• 读《万历十五年》有感
               很多人喜欢历史,自己也能算一个爱好者!自认为自己还是知道一点中国史的基本常识。因为自己学的是工科,上了研究生之后因为时间的关系倒也没有本科的时候看的多了。不过,每次去图书馆借书,总也会随手捎回一两本历史类的书籍。然而至于图书馆的书乃至整个历史类的书,总的来说好的历史书籍并不太多。平时也没养成写读书心得的习惯,很多时候看过了,就过去了。这次,图书馆的倒也给我提个醒,就写一次,就算是留个纪念也好。
    2015-04-23 00:00
  • 书评——毛泽东传
     
    2015-04-02 00:00
  • 达·芬奇之《哈默手稿》
           “每当我思维枯竭时,我就翻翻它……是的,我需要它。”——比尔·盖茨
    2015-03-17 00:00
  • 读《三国演义》
           近期读了《三国演义》。《三国演义》从黄巾起义说起,描写了刘备,曹操,孙权建立魏蜀吴三国的故事。   书中用词生动,描写了一场场精彩的战争,如曹操以少胜多的官渡之战,火烧赤壁孙权大胜曹操的赤壁之战。
    2015-03-03 00:00
  • 浩荡两千年
        我一直以为远古的中国是个完全的农业社会,日出而作,日落而息是千万人民生活的主旋律。最让人心动的是文化的灿烂,诸子百家、唐诗宋词。但不曾想在这块古老的土地上,商业经济曾经几度发展,并对社会发展起到了不可磨灭的推动作用。在商业经济的起伏中,一些具有战略眼光的商人一次次站在历史的舞台,长袖善舞,虽然其中不少人最终成了政治的殉葬品。但商业在很多时候只是政治的附庸,商人的命运自然被政客玩弄与股掌之间。商人逐利的本性必然要需求政治的庇护,政客必然也需要商人的支持,于是二者或明或暗捆绑一起,拆不开打不烂,这种暧昧关系竟然延绵至今日,依然有千丝万缕的关系。    在春秋战国时期,政治自由、文化自由,商业也很自由,商人也比较潇洒。齐桓公在春秋时代率先称霸,在他霸业的后面,起到支撑作用的是商人出身的管仲。从政后却把商人的思维发挥的淋漓尽致,尤其是在经济上的改革,主要有四民分业、贸易兴国和盐铁专营。从而让齐国走上经济强国、政治强国之路。在中国以后的发展中,经济一直是政治发展、文化繁荣的强心剂。
    2015-01-08 00:00
  • 普京传记推荐
        从克格勃特工到俄罗斯总统,从矜持寡言到高调言辞,他恢复了俄罗斯的强国地位,却压制自由;他深得广大民心,也饱受西方诟病;他的铁腕、他的骄傲、他对西方的强硬态度,让世界对他的关注和争议从来没有停止过,也让他及其背后的这个国家成了一个谜。    历来描写各时期各国领袖的作品层出不穷,当今政坛,普京绝对是全世界追逐的偶像。文人政客出版的有关他生活工作各个方面的书目也玲琅满目。作为一个世界强国的领导人,还在其位时已然成为出版商追逐对象的先例并不多,我们这位身材不高的冷峻小生便是其中一位。今天给各位读者推荐的便是林林总总的其中之一——《强权与铁腕 普京传》。    像所有的传记类书籍一样,本书中也是追溯到了人物初入政治圈时,其后并未按照某年某月这样发展和叙述下去,而是将人物可追溯的各个阶段归纳了几个时期来阐述各种的政治矛盾。读起来富有传记的真实性也不乏小说的跌宕起伏,当然,这也就亏了我们主角的人生就像小说主角一样,经历传奇。
    2014-11-25 00:00
  • 藏地密码
        世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险巨著。千百年来,西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使在西藏已经开放为全世界的旅游胜地,不可避免地成为大众谈资、文化符号的今天,我们依然对这片土地的历史知之甚少。这本姗姗来迟的探险小说,用一种通俗易懂的语言,为我们讲述了西藏这一千年来最隐秘的故事。    《藏地密码》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化与西藏地理,找到了在真实与虚拟间往返叙述的自由。《藏地密码》中至少涉及了三个似是而非的知识系统:藏重佛教的历史与传说;藏獒的知识与传说;最后一个是青藏地理及探险。作者深厚的文化底蕴和扎实的写作功底,将藏传佛教、藏獒、西藏传说,民间传诵的隐秘历史、史诗、藏地奇景等完美的组合在一起。
    2014-10-20 00:00
  • 读《中国人信札》有感
       《中国人信札》原文共有162封信,长达1500页。译者编撰过程中在法国国家图书馆经历了数个寒暑,在法兰西院士布律诺·内沃的鼓励和帮助下,将五个版本异同作为比较与考察,译成出书共精选38封信,出了这本《中国人信札》。笔者以巴黎索邦大学的思想史理念,通观现代西方对中国文化的看法,从中法比较文学的一个崭新视角将德·阿尔让的这部《中国人信札》呈现于读者。
    2014-10-14 00:00
  • 黄元恺专辑(八)读完《德经》之总结
      两日前读完了道经,做了一个总结。两日间研读德经,对比回味自己之前的总结也是颇有得益。本来最好是结合道经与德经,写一篇道德经的总体见解,但是还是觉得这个工作现在来做或许不是很好的时机。虽然我自觉对道德经也有了不少的,有些“独到”的感受,但以整体的视角来看,我还是有大量的不能融会贯通的地方,很多语句与表达受限于自己的浅薄阅历和境界,依然没有深入的感受。思及若此,还是觉得将这片总结的内容表现为对零散的观点的记录。及至于多年后,若我能有精进,能够从整本道德经的高度梳理好老子的想法和逻辑,那时再斗胆作一篇完整的总结吧。  先提一提我没有切身体悟,无法很好理解的语句。主要是老子反复强调的“柔弱胜刚强”,“无有入无间”,“以天下之至柔,驰骋天下之至刚”。字面意思当然非常容易理解,但是及至切身,难道老子认为刚不好么?究竟这里的柔和刚是在什么层面?具体如何应用?曾文正有一副对联:大柔非柔;至刚无刚。我非常相信这幅对联是凝结了涤公极深入的心得体会的,但是,连同老子的语句,我虽然明白里面有着很深的道理,但是依然没法深入浅出的进行解释——也就是,通俗说,不懂。
    2014-05-20 00:00
  • 黄元恺专辑(七)浅议《道德经》之《道经》
      自3.22开始研读《道德经》,及至昨日读完了《道经》,深感其深刻晦涩,与儒家四书,武经七书大为不同。老子被称为“百家之祖”,道德经被称为“万经之首”确实不是没有原因的。在我自己研读《道德经》之前,也曾听过一些达者关于道德经的解析,看过一些学者的注记,但即便是以解读道德经闻名的曾仕强先生的课程也很难令我觉得信服。此次自己尝试去理解的过程确实比较辛苦,每日读过三四个小时甚至有些许的心力交瘁的感觉。  古人说开卷有益,我认为大体是不错的,但是及至《道德经》,则不是如此。要读道德经是需要一定的基础的,其中很多的描述和语句好似与寻常的道理完全相反,令人迷惑。好在我在此前对儒释都还有些小小的了解,正好可以在理解老子的想法时加以参考。几日下来,算是小有感受。  儒道释,窃以为儒为较浅,释为最深最究竟。
    2014-05-19 00:00